耶穌基督的事奉中，醫治是重要的一環，因為在祂的受苦代贖中，清楚講明：「因祂受的鞭傷，我們得醫治」。醫治的工作，是耶穌基督使命中一個不可取代的記號，祂是最偉大的院牧。讓我們從約翰福音第五章第一至第九節的記載中，學習如何在院牧事奉中跟隨祂的足跡，也啟發我們地方教會，如何參與院牧的事工。
見證的據點
大家都很熟悉這段經文，其中記載耶穌在節期到了一個地方，名叫畢士大。這個地方值得我們思想，耶穌特意來這裡發揮祂的見證和能力，因為這裡有很多病人。我想畢士大就是今天的醫院，很多人在此等候得醫治。
請留心耶穌來到畢士大池的時間，是上耶路撒冷守節的時候。節期是一個慶典，是一個開心的時刻，人人都會去尋歡作樂。耶穌卻在節期慶典時，來到有傷病的和需要安慰的人當中。這行動給我們一點啟發：放假時候，人們都去尋開心，找地方消遣，可是院牧事工常覬覦我們的假期，總是在節期中舉辦活動，推動大家探望病人。我相信很多院牧義工都學耶穌一樣，在節期中放下了作樂的活動，來到畢士大池（今天的醫院）這個地方，接觸很多等待關懷的病人。
我們若要衡量教會的光境，不是只看多少人來守崇拜。有些人批評教會的牧師長執，只鼓勵人上教堂去，看見崇拜人數節節上升，就喜上眉稍。耶穌到畢士大去，卻提醒我們，究竟今天教會有多少人，願意去到有需要關懷的地方，我想應把這方面也計算在內，才符合耶穌基督的心意。雅各書說：「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦。」顧念在患難中的人，這才是我們真材實料的信仰。香港生活忙碌，很易在快速的節奏中，忘記耶穌基督的使命，要我們去到如畢士大池一樣的地方，在那裡發揮信仰的見證。醫院是一個應該常常去的地方，這是見證的立足點，也是我們關心貧苦者的地方。
聆聽的問安
耶穌來到畢士大，就問候病人。祂選了一個人，患病三十八年，就問候他：「你要痊癒嗎？」這個問題聽起來有點多餘，難道有病人不想痊癒麼？但耶穌如此問，卻幫助這個人吐露自己的心事，才是精彩的地方。這個人傾吐他的辛酸，他癱在那裡，經歷了殘酷競爭的現實，不但沒有人幫助他，即使有人去幫助他，結果機會也被別人奪去。
院牧事工需要很嚴謹的訓練，例如要接受CPE訓練，其中基本的一步，就是引發心底話，並加以聆聽。這種聆聽的問安是院牧事奉的基本工夫。耶穌基督在這裡表達了這種問候，並隨時願意聆聽，因為聆聽本身就是一種醫治。耶穌尚未醫治這個人的身體之前，先醫治他的心，讓他得著別人聆聽，使他的心得著安慰。
希望的轉移
耶穌基督不單向人問候，引發心底話，帶來內心的醫治，祂還行了神蹟，幫助那個人起來行走。耶穌做了很多超乎我們所想所求的事，我們都相信《天使之城》中的一句話：Sometimes miracles do happen. （神蹟有時確會發生。）但這個故事的焦點，不在於神蹟，而在於希望，因為那人的希望是在於畢士大池，可是這個池子叫他失望，他不知道希望何在。耶穌來，把人的希望帶到自己身上。每個病人都有著很多希望，但這些希望不一定是在耶穌身上；但我們有責任告訴他們，人生中有更重要的希望，是在耶穌那裡。若他們曾經歷很多的失望，我們更要告訴他們，耶穌是他們的真實希望。
最近黃秀霞院牧做了一個很好的佈道，她向一位張先生傳福音。這位張先生決志信主，並接受洗禮，我為他洗禮時，他說了一個見證。他一向知道基督教的神是真的，特別是在節期時更有這個感覺。然而他說：「我唔知『定』(地方)，不知到何處找尋，現在我知『定』了，可以找到這位神。」我看著他，知道他信耶穌不是要治好他的絕症，而是有真實的希望，心裡面有很大的平安和喜樂，他肯定知道將回到神那裡去。他知道走對一條人生的路，是一件很重要的事，這是他的希望。神在他生命中已經行了一件神蹟，他不是起來行走卻仍不知方向，而是向著一條「希望」的路前進，可惜世上很多人仍然找不著這條路。院牧事工就是叫人的希望轉眼在耶穌基督身上。
感謝主讓我們可以參與院牧事工，能活出教會的見證，活出耶穌基督的記號。在參予院牧事奉上， 讓我們跟隨耶穌的方式去開展據點，去聆聽、去問候，使困苦者的希望轉到耶穌身上。這種事奉的模式，早在二千年前，耶穌向門徒發出這個呼喚：「來跟從我。」願主賜福！阿們！
錄自「深水埗區院牧事工委員會」院牧就職感恩會上之講章。