當有人問我：「你覺得CPE是一個怎樣的課程？」我往往會第一句回應他：「CPE是一個牧者一生中必須最少要修讀一次的課程！」不是要賣廣告，這確實是我最深刻的體會。這種「值得」，是因為它的過程雖然辛苦，但它的收穫卻很寶貴，若你不體驗一次，你總不能領會箇中的精彩和奧妙。
其實在開始之時，我對CPE是有一些迷思的，如「CPE是一個培訓你如何成為院牧的課程」、「CPE是教你如何探訪病人」、「CPE是讓你懂得如何與病人談論福音和信仰」、「CPE是要對你的生命拆毀再重建」等等。雖然以上的一切我確實在CPE的課程內體驗得到，但CPE對我來說不只是這些。若說人的成長是需要經歷生老病死，那麼CPE就是要把這成長的歷練濃縮在短短幾月的課程中。因為CPE的訓練場景，充滿著人們面對死亡的恐懼、對苦難的埋怨、對際遇的不甘、對堅持的掙扎、對親友的內疚⋯⋯等等。當我接觸每一個故事時，這一切的情感與疑問都是如此直接地向我迎面而來，不停的衝擊著我對生命與信仰的理解，讓我沒法閃避。故此CPE對我來說不單是技巧上的訓練，更加是一個「信仰內化，生命更新」的過程。當然，若我只是一個人去面對，往往很容易會迷失和被負面的情緒壓垮，但這課程提供了一個很好的支援系統，無論是理論基礎、督導的教導和指引、同儕的分享等，都讓我有力量和信心去面對這些問題。
作為一個神學生，若說神學院的訓練是修練內功心法，那麼CPE就是木人巷的實戰鍛煉。我常問自己，若我學到的所有神學理論、聖經知識，在實際情況中不能使用出來，又有甚麼益處呢？事實上這也是我在CPE課程裡其中一個很深刻的感受。當我第一周在醫院實習時，曾遇上一個外國病人，因語言的關係沒法跟別人有良好的溝通，也因他十分不合作的態度使他被限制在床上，不能自由行動。當我來到他面前，他要我幫忙尋找遺失了的手錶，我找了卻找不到；他要求離開醫院，我說我不是醫生，不能做這個決定；他說要我立即幫他鬆綁，我說我不能這樣做……。然後我看著他，他也看著我，認真地問：「你是醫院裡的人，為甚麼你只能站在這裡甚麼也做不了？」我當然清楚院牧的角色不是幫病人找手錶或簽紙讓病人出院。正正是因為我清楚，所以我在這些病人面前更顯得有心無力，因為我似乎沒法為他解決任何實際的問題，類似的經驗還有很多……。我當下想，我能直接跟病人說：「我不能使你的病立刻痊癒，也不能使你肉體的痛減輕一點，但這些都不重要。我可以為你祈禱，邀請你信耶穌，你信了耶穌，一切都會好。」這樣合適嗎？醫院不是教會，這裡的人很多都未認識耶穌基督，即使有聽過，他們也會說：「耶穌與我何干？若你不能對我的病有甚麼幫助，請走開不要煩我，我的煩惱已夠多了！」CPE訓練就給予我一個現實的場景，反思我的信仰如何能幫助這些正在受苦的人。
透過CPE「行動—反省—再行動」的臨床學習模式，我漸漸對之前所學的神學理解作了一次整合，同時也更新了我的信仰以及對自我的了解。在這個過程中，我明白了何謂「同理心」、「同行者」、「傳福音」、「靈性需要」…。當我再一次面對病人時，不再像以前那麼迷惘及無助。記得有一次有位病人在我面前崩潰痛哭，他原是一位很堅強，很有信念，甚至在住院期間向身邊病友傳福音的基督徒。但他對我說上帝一直沒有回應他的祈禱，他很懊惱、很絕望，甚至不想再繼續這無意義的等待。他是一位長期病患者，他也想過結束自己的生命。當下我沒有用慣常的方法，立即費盡心思地安慰他、鼓勵他，讓他不要再悲痛，也沒有為他提供甚麼建議方法。我只是安靜自己坐在他身旁，一邊體會自己與他結連的感受，一邊不催促地陪他在這空間內慢慢地哭，聽他的怨憤和恐懼。我不作任何的建議，也沒有任何的判斷，只是有時會描述一下我感受到的「他的感受」，但大部分時間還是留給病人自己。最後那位病人真誠地和帶點感激地跟我說：「幸好你不像其他人一樣叫我看開些，不要想太多，這些說話真的像一把把的刀一樣剜著我的心，十分刺耳！你估我真的不想看開，不知道方法嗎？可惜沒有人真的聽我的心聲，只有你願意這樣陪我，我真的感到舒服多了，謝謝你！」從這個病人身上，我再次體會到同行的意義，我不是答案的提供者，也不是病人的拯救者，我只是一個有血有肉的陪伴者和聆聽者，讓人在孤單面對病痛時能多一份溫暖，多一份支持，從而看到上帝臨在我們之中。
雖然順利地完成了第一個單元CPE課程，但我知道我所懂的仍是皮毛，這只是一個開始而已。感謝上帝讓我有這段經歷，使我發現了自己很多不為意或常會忽略的一面，特別是關於人的情緒感受，而我深信這發現會有助我在信仰及將來牧養事奉的路途上走得更遠，也更有力！