幸福是：得著真實的快樂

每個人都渴望擁有幸福，但何謂幸福？相信不同人有各自的想法。一個患上末期癌症的病人，心靈充滿各樣掙扎與困惑，但當她與院牧相遇，有人願意聆聽她的生命故事，觸碰心靈深處的需要；當發現生命中的價值亮點，她就更有力量去擁抱苦難，並且由衷地感受到自己的幸福。

心理學家埃德．迪安納（Ed Diener）主張「幸福」是個人主觀經驗和感受；¹卡羅．芮芙（Carol Ryff）提出至善才能達致幸福²，認為幸福的感覺都由個人的想法、感受及行動產生；馬丁．沙利文(Martin Seligman)的見解是幸福有三個重要元素，就是愉悅、投入和意義。³病人的人生正好擁有這三種幸福元素，藉著院牧的心靈牧養，靠著聖靈引導，她開始發現人性的真相及思想歸家之路。

病人背景

阿來(化名)七十歲，兒孫眾多。她在一個月前確診肺癌，並已擴散至肝臟。一天，她突然暈倒，經醫生搶救後才穩定下來，之後要住院觀察。記得第一次探訪，院牧親切的關懷、細心的聆聽，讓她感受到安全。她曾說，每次傾談就好像「剝洋蔥」，覺得院牧恍若自己的家人，無論是苦是樂，都可以無所不談。她一生以家庭為重，話題都是圍繞著兒女成長、婚姻生活及照顧丈夫。院牧嘗試肯定她一生所重視的，亦肯定她所曾付出的。她早已決定不需搶救，也許對生死已不再執著。

闡述院牧的牧養評估

阿來外表雖然沉靜，但卻是一個善於表達的女士。院牧讓她有更大的空間表達，因相信人有思想和語言能力，能反思自身的存在意義，這亦是人之作為人最獨特之處。⁴阿來從深切治療病房轉至普通病房，可說是從死亡邊緣回來。存在者在世活著，無法知道能活幾長，當面對死亡時也不能夠選擇命運，然而在這種思想掙扎下，反而有機會真正去認識自己，正如哲學家海德格曾說：我們得著「認識自己」之可能。⁵

探訪期間，院牧真誠關懷，主動接觸，阿來很快就分享她的生命故事，她把自己的一生都投放在家庭，教導兒女不要貪心，只需要勤力工作。她與丈夫合力照顧兒女，自己亦無微不至地照顧丈夫。兩人同心合意，丈夫一直把重心放在家庭是阿來最感快慰的事。他們一家三代同堂，感受到很大的滿足。

院牧認為她的人生很值得給予肯定，於是主動聯絡家屬，得到他們的同意，為她做了一張感謝狀，以表達兒女對母親的敬意，他們都非常感謝院牧的安排。及後，院牧聯絡其他部門同事，為阿來製作了一束花，讓兒子送給媽媽，場面非常感動和興奮。期間有不同員工主動慰問阿來，漸漸地話題盒子打開了，彼此的對話令她的心扉開啟，並認清自己最重視的人事物。

早前她的女兒因家事困擾，打算終止懷孕，她鼓勵女兒要看重生命，並承諾會支持女兒過度困境，女兒因此打消念頭。院牧肯定阿來對女兒的愛惜，引導她思索女兒此刻的生活處於何種狀態，她說她知道女兒有兒子相伴，已經得著安慰。

當阿來分享她在內地生活的艱難，突然湧出眼淚，院牧邀請阿來分享這刻出現的思緒，她說：「因想起當時有很多人生活是如此艱難，卻這樣撐過了；我又想起父親因工作過勞而猝死。」回憶至親突然逝世，直至今天，阿來仍感心痛。院牧同理她突然失去至親的悲傷，疏導內心的情緒，讓她心靈得到一點安舒。

院牧發現當阿來的心結解開，得到更大的勇氣，願意談論對死亡的看法。她形容自己是「花無百日紅，人無千日好，花開花謝」，接受自己的現況。她又說，每個人都會死，家人定會難過，當要分離時必然會捨不得。她只期盼在死前可以嚐到幸福及滿足。阿來覺得她的人生很充實，並主動提及死後世界有天堂和地獄，這種想法緣於原生家庭有親友信主，所以對基督教有少許認識。院牧說：「你能說出有創造主，人是萬物之靈，我發現在你心中充滿智慧。你的靈性被開啟，可以經歷上主的光照引導。」阿來沒有抗拒，願意接受主耶穌。我們與生俱來就有一種尋求連結、人生意義和自身身分的深層和基本渴求。 6阿來找到了人生意義、人世間的愛，因而感受到幸福。