基督教豐盛生命堂原名是基督教觀塘潮人生命堂，一九六二年由基督教九龍城潮人生命堂創立，選址在觀塘，教會在八五年自立。教會開始時是以潮語進行聚會，因為創堂會友全部都是潮洲人，所以很自然地使用了潮語。不過，隨著教會的發展，參加聚會的人已經不限於潮洲人，教會亦有抱負突破籍貫和語言的限制，改為潮粵雙語。及至九○年中開始，所有聚會（包括主日崇拜）已不再用潮語，而是以最多人熟悉和明白的粵語進行，而且教會的名稱亦不再突顯「潮人」，目的就是要傳福音給更多人和服侍更多有需要的鄰舍。
豐盛生命堂沒有特別定位為一間社區教會，但卻一直以走向社區和服侍社群為己任。「神既然給予教會資源，我們就需要向社會負責，而最具體的做法便是服侍社區。」堂主任陳恩明牧師清楚地指出了教會的社區使命。由牛頭角遷至現址已有七年，除了崇拜和一般的聚會，教會更多的是主動地接觸鄰舍：包括家訪及到老人院探訪、舉辦福音電影會，甚至於教會禮堂直播世界盃賽事等，這些都充份表現了教會「開放」、「無牆」的特色。
由於教會的前身是一所戲院，不少街坊都熟悉這個地方，如今更是「打開門」，街坊可以隨意進來坐一坐、看看報紙雜誌，令教會在閒日也充滿著「人氣」。教會超越潮人社群，卻瞧人的需要深化擴展。因著社區的需要，教會特別設立了家寧社會服務中心，服侍區內的家庭，更特別關注新移民。「四年前我們刻意地開拓新移民事工，接觸到很多婦女，除了關心她們，更會協助她們聯絡相關的服務機構，解決一些生活上的難題。這些接觸亦是傳福音的好機會，當中有不少人的心靈被神醫治，亦願意信主和加入教會，更熱心地向家人傳福音。」袁奕嫻牧師分享她如何透過服侍來傳達愛的福音。
教會不單以開放的態度走進社區，接觸不同的群體；在牧養上亦採取開放的模式，沒有刻意定出單一的目標群體。現時教會的會眾共有千多人，當中有長者、夫婦、職青、少年人及兒童，整個教會明顯的特色就是以家庭網絡為主。至於個別的栽培和裝備，則以按齡分區牧養的模式，分別以聖靈果子命名，包括恩慈、信實、喜樂、仁愛、和平分為五個牧區。陳牧師指出教會的事工哲學就是：「人人事奉、全民皆兵」。各牧養小組都有同一的使命，就是要持續不斷地培育：「歡欣敬拜真神，喜愛遵從聖經，樂意服務鄰舍，勇於傳揚福音的基督徒，匯合成為彼此相愛的群體，在這世代，造福萬民。」
小組的使命宣言再次突顯出教會是樂於回應社群的需要，而豐盛生命堂參與院牧事工亦是一種回應。「當教會還在牛頭角時，聯合醫院有院牧接觸我們，希望教會可以派人到醫院探訪病人。我們看到醫院的需要便作出回應，同工也盡量抽空探訪，但當時並非有系統地去做，亦不是定期去做。遷至現址後，伊利沙伯醫院與教會有較緊密的聯絡，亦有不少病人的轉介。近兩年，教會開始投放較多的資源，例如每個月安排同工到醫院探訪一次。」
袁牧師說：「作這個決定是緣於SARS後一次聚會中聽到院牧聯會羅牧師的分享和鼓勵；及後與其他同工分享，他們同意教牧也應該承擔醫院的服侍，於是便實行定期探訪。」（當知道教會以具體回應聯會的呼籲，同工們都從心中發出感謝。）除了教牧同工，教會更希望動員現有的探訪隊和個別小組也到醫院服侍。不過，袁牧師提到當中最大的困難就是要義工抽時間接受訓練：「我也明白必需要有一套整全的訓練，才能更有效地服侍病人，但事實是大部份的信徒都很忙，尤其是在職在學的，對他們來說，要花時間上義工訓練班的確有困難。」雖然如此，袁牧師表示面對著病人的需要，教會是願意承擔的，並且會鼓勵有心志的弟兄姊妹，付出時間，參與前線的探訪行列。因為教會最重視的，是人的需要。果然是「瞧人生命堂」。
督教豐盛生命堂原名是基督教觀塘潮人生命堂，一九六二年由基督教九龍城潮人生命堂創立，選址在觀塘，教會在八五年自立。教會開始時是以潮語進行聚會，因為創堂會友全部都是潮洲人，所以很自然地使用了潮語。不過，隨著教會的發展，參加聚會的人已經不限於潮洲人，教會亦有抱負突破籍貫和語言的限制，改為潮粵雙語。及至九○年中開始，所有聚會（包括主日崇拜）已不再用潮語，而是以最多人熟悉和明白的粵語進行，而且教會的名稱亦不再突顯「潮人」，目的就是要傳福音給更多人和服侍更多有需要的鄰舍。
督教豐盛生命堂原名是基督教觀塘潮人生命堂，一九六二年由基督教九龍城潮人生命堂創立，選址在觀塘，教會在八五年自立。教會開始時是以潮語進行聚會，因為創堂會友全部都是潮洲人，所以很自然地使用了潮語。不過，隨著教會的發展，參加聚會的人已經不限於潮洲人，教會亦有抱負突破籍貫和語言的限制，改為潮粵雙語。及至九○年中開始，所有聚會（包括主日崇拜）已不再用潮語，而是以最多人熟悉和明白的粵語進行，而且教會的名稱亦不再突顯「潮人」，目的就是要傳福音給更多人和服侍更多有需要的鄰舍。