自2015年起接過《慈聲》主編的工作，把這欄目名為「編見」，取意編者之見，希望不是偏見；轉瞬間，已有四年時間。前陣子，一口氣把過去二十三篇「編見」翻閱一遍，重溫過去四年內對院牧事工、醫療環境、教會生態及社會政經各方面發展的點滴所見。
「編見」的定位，不像其他期刊的「編者語」，主要給讀者簡介摘錄該期的文章；也不像報章周刊的「總編輯的話」，主要評論近日社會時事。由於《慈聲》是雙月出版的院牧刊物，所以「編見」主要是以兩、三個月內對推動院牧事工相關而較深刻的所見所聞稍作反思，冀盼透過文字分享，喚起院牧、事委與關心院牧事工的讀者們繼續支持這神聖的服侍。
為著預備明年院牧服務三十五周年慶典，院牧聯會已於今年下旬召集了十位院牧代表，加上聯會同工組成籌備委員會，且按活動性質組成三個工作小組，就初擬的各類慶典活動進一步構思商議。是次籌備工作，更希望藉著「以舊帶新」的模式，培育下一代院牧同道，建立聯合事工的思維，累積籌辦聯合事工的經驗。
會議期間，聯會同工沒有預設方案，更沒有把籌委會視為橡皮圖章，而是鼓勵來自不同背景的籌委代表自由表達意見，集思廣益，再把各人的建議歸納、篩選，並隨各人的意願分工入組，逐步仔細擬出具體可行的方案。過程雖然需時、甚至花時，但這更能實踐聯合的精神。
聯會有別於協會、學會或總會。聯會主要是連繫及凝聚各院牧團隊，共同見證神在院牧事工發展上的奇妙作為。聯合事工最大的障礙是各持己見或偏見。因此，《慈聲》的「編見」，既要有主見，卻同時要盡力避免變為己見或偏見，怎樣才可以？要辦好聯合事工，人人都會有甚或必須有主見，只是在表達異見之前，必須檢視自己有否準確地聽見別人的己見。倘若認為對方的己見是偏見，則適宜先以合適的態度引導對方反思其己見背後的原由，希望對方及時自行修正。
主見可說是主動或主觀的見解；己見是個人的見解；異見是不同於別人的見解；偏見是基於先判而立的見解；灼見是獨到且有智慧的見解。主見、己見、異見與偏見之差異，關鍵在於這是否共見，是指獲眾人認同而具客觀支持的見解。而灼見當然也是被眾人公認為精闢透徹的見解。
回顧過去四年《慈聲》「編見」的內容，感恩大部分都是眾持分者所認同的。雖未算是真知灼見，當中更多是共見。面對未來院牧事工的發展，如何恰當地處理好主見、己見、異見、偏見與共見，相信是一個近在眼前的挑戰。