掌管香港醫療政策的衛生福利局局長楊永強醫生，在去年十二月公佈「你我齊參與健康伴我行」醫療政策諮詢文件。從殖民地的短視政策到國家特別行政區的長遠策劃，撇除成敗的可能和手法高低的爭議，把眼光放長遠一點，肯定是今日每一個香港人要調較的視距。
作為基督徒的我們，更不單只是要把眼光放長遠一點，還要看高一點，看仔細一點。那就是政府的政策在長遠而言會產生怎樣的結果？有甚麼意義？具體的方法是否可行？由強制性公積金到強制醫療供款，背後的主要原因都是因為香港人口老化的情況日趨嚴重，政府又不可以繼續維持高地價政策，大幅加稅又不可能。希望可以減輕日後沉重的包袱，唯有要市民強制儲蓄。這一點在大原則上是可以接受的，但卻也反映出一個實在的問題。
衛生福利局長楊永強醫生，發表了諮詢文件，隨即接受立法會議員的質詢。翌日又在電台的「烽煙」節目接受名嘴鄭經翰的訪問。當中有一段對話，大概如是：楊醫生指出因為醫療科技的發展，很多以往不能醫的病，如今也可醫治，但醫療的成本卻是不斷提升。例如有一些新藥，療效比舊的好，但卻貴八十倍之多。鄭經翰隨即插嘴指出，既是新藥好，就能縮短醫療時間，把人醫好也就節省了醫療成本，因此醫療成本不應增加。廣東話並不精通的楊醫生，辯駁上當然及不上以嘴出名的鄭經翰，但鄭其實只是把問題簡單化，並不認真的對待當中的難處。事實說明了在貧窮的地方人為疾病憂心，在富裕的地方人為醫療掛慮。
新的醫療科技和藥物，故然有助人克服疾病，紓緩痛楚，延長生命。但人的一生之中，可以患病的機會也相對多了，需要醫療的日子也長了。所以醫療科技的發展和藥物發明，並沒有完全解決人疾病的問題。我們能做的只是花更多的代價去換取更多一點的康寧生活。
我們看見政府現在所做的，是向著二個方面發展。其一是認識到醫藥治療的局限性，因而採取更開放和多元化的治療模式，接納院牧在醫院中進行靈性關顧 (Spiritual Care) 也是基於這個原因。其二是明白到醫療的經費會日益沉重，必需把醫療負擔減輕，或由市民分擔，不管是醫療融資或強制供款，也是同一原因。
如今人生病的日子多了，接受治療的日子長了，醫院又是一個最能叫人反思生命與生活的地方，特區政府看到的是長遠照顧病人的包袱，因此要制定長遠策略解決問題。然而我們是否能夠從另一個角度看到，昂貴和先進的醫療，賦予人生命更多的機會，同時也賦予基督徒更多的機會，可以在醫院中幫助人發現生命的意義，經歷主耶穌所應許的：「我來了，是叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約十：十）
有人說醫院就好比羅湖的關口，即使不是出境的唯一站頭，卻肯定是最多人會經過的地方。因此不論是從傳福音、見證信仰、服侍人的角度去衡量，教會卻不可忽略醫院這一地方。
面對沉重醫療壓力，特區政府在承擔之餘，也要尋找更多資源，作出「你我齊參與」的呼籲。目前只有八十多位的院牧和以千計的義工，面對四十多間醫院近三萬張病床，還有數以十萬計的醫護員工和病者家屬，這一份壓力肯定更大。
因此，院牧聯會在今年定下「重新結合醫療力量，再次植根教會基礎」為事工中心，也是希望「你我齊參與」，讓醫院成為一個使人靈性得到醫治，生命接上永恆的地方。