“嘟”–八達通扣三元五角，再“嘟”–扣四元三角，這是從我家乘火車後再轉乘小巴往大埔醫院的車資。我只是一名小職員，靠著那份微薄的薪津養活一家四口，一條進賬卻有數百條支賬，所以用錢比較保守。既然我那麼著意怎樣用錢，為何仍甘心樂意付出金錢、時間、心思給教會和醫院的探訪義工呢？
因為我遵從主耶穌的教導，在馬太福音25章36節記載山羊和綿羊的比喻裏，主說我病了你們來探望我。我們作這善工在一個小子的身上，就是做在祂的身上。在醫院裏有些病人已被家屬看成負累或已被遺棄，他們整天可以默然不語，心靈上是空白一片或已成孤島，他們是多麼的期待著我們來探訪，和用心聆聽他們的內心世界。每次探訪過後在歸家的路途上，我總是歡欣地細味著剛才探訪時的對話，因我有感每一位病人都是我的啟蒙老師，此時此刻已分不清清楚是那一顆心安慰著那一顆心了。有時讀一句聖經或一段詩篇來回應他們的說話，這句聖經或詩篇同樣也安慰了我。他們一個微笑已使我們感到溫暖和滿足，原來探訪義工是這樣互動的。
常言道：「捨得捨得」，不捨去那會得更好的呢？對於我這個平平凡凡的義工，所獲得的遠多於所付出的。就拿我在探訪時得到陳老師贈送的墨寶為例，這位已屆九十高齡的退休教師，臥在三樓長期療養病房，仍能寫出一手好書法，他寫了兩副對聯與我，一對給我，另一對給我太太；給我的一對是這樣寫的：「耀祖光宗振家聲，華洋社會受歡迎」。我深信身教重於言教，所以身體力行多做善工(例如：賣旗籌款，探老人院，戶外佈道等等)。我的女兒們看到我在義務工作上的投入，她們也受到感染而陪我去做義工。她倆平日都會自覺認真地讀書，雖未能參與補習，成績幸屬優異並得老師們的器重，這一切都是上主的恩典。所以對於院牧部的同工(梁智英牧師，甘偉彪院牧，梁冰玉院牧和賴福笑幹事)默默地付出，我向他們致以萬二分的敬意。雖沒有在講壇上聲嘶力竭的叫人注意，也沒有在善工上取得立竿見影的果效，總是甘於隱藏的為主作工，願神記念及親自一一報答。
到醫院探訪總會令人想到生命。生固然要珍惜，但死也該受尊重。因為安息的人遠比在世的人多，安息的時間遠比在世的時間長。如果我明天就安息主懷，一萬年之後，我就是安享主懷一萬年了，但我在世上只有四十多年而已。安息是肉體息了地上的勞苦，而靈魂是藉著主耶穌進到天堂去。這美好的願景是要在世時信靠主耶穌才能達成。若時機適合的話我也會領人信主。可是作工的人少，要收的莊稼很多。願神感動使更多院友心靈得到飽足。阿們。
原文曾刊於大埔醫院院牧部通訊2008年4月號，蒙允轉載。