紅白藍可說是最有力量的顏色。不單著名導演基耶斯洛夫斯基（Krzysztof Kieslowski）以它為自己的代表作命名，不少國家的國旗也用這三種顏色當主角。就連大小慶典的禮台，如果沒有這三色彩條襯伴，也會顯得不夠隆重精彩；而日常人群穿梭的車站、碼頭、機場，紅白藍的袋又裝戴著各樣寶貝雜物，各散東西。總之，不論尊卑貴賤，紅白藍都不失身份。
由六八年開始，由母堂（灣仔堂）植堂到油麻地，其後遷堂至旺角，九○年初至深水基道堂就一直扎根基層，所以教會立根時期以基層和勞工為主，也就是所謂的藍領階級。但隨著社會和社區的變化，信徒之中亦漸漸出現教師、專業人士、公務員、管理階層、中產人士，也就是所謂的白領階級。「我們常常說自己是湖水藍，半藍半白。」總是一身「平民」打扮的鄧達強牧師，親切的介紹他所牧養的教會時，讓人可以直接感覺到他對這個屬靈的家，有一份自豪滿足。
雖然鄧牧師只提及兩種顏色，但交談不久，我就為這個只有二百多人的二樓教會，多添一份顏色，是紅色。紅色代表熱心、關心，代表對福音的認真。因為在這裏，已先後「植」出了四間教會，他們不止於自身擴大，也從不停止事奉和社會見證。
九八年，鄧牧師修讀城市宣教，他把理念帶回教會，也就更強化了教會對社區的參與。不單院牧事工投入更多，新移民的關懷也增強了，在崇拜之中，設立手語翻譯服務，為聽障人士打開福音之門。如今每次主日崇拜也有大約十多位失聰者參加，而教會亦有一組弟兄姊妹專門協助翻譯。九九年，傳道部分為內外兩部份，外部就是專注社區和院牧這些範疇。鄧牧師說︰「教會的事奉不應單止在教會內，更可以伸延到教會之外。以往比較強調學生工作，但如今要開闊更多渠道，院牧事工就可以合適不同氣質的人。」
由當初嘗試參與明愛醫院的院牧事工，到今日由教會的執事會主席擔起「深水埠區醫院院牧事工委員會」主席，又有一位姊妹成為明愛醫院院牧室的辦公室幹事，鄧牧師更是隨傳隨到的「超級義工」。只是他笑言，每一次去病榻施洗，那些人都是有「去」冇回。惟有最近一次，那一位受洗者，可以出院參加教會聚會，並且帶同他的家人一起參與，這不單叫鄧牧師喜出望外，弟兄姊妹也特別高興。但這並不是因為有「教會增長」，事實上，教會一直參與院牧事工，都不是為了教會增長，而是為了社會見證，但能夠分享這種歡樂，又怎能不從心裏感恩。
經過了多年的參與，鄧牧師親身體會到院牧事工對教會發展和健康很有幫助。他說︰「我們現在用一個很自然的心態去做，不把院牧事工當作一個特別事工。」正是這樣，教會才能做到把院牧事工當作份內事，而不是對某「機構」、某「事工」的支持。除了牧師和個別的弟兄姊妹支持之外，教會的弟兄姊妹都按自身的條件去接受探病義工訓練，定期在經濟上支持院牧部，為了鼓勵弟兄姊妹奉獻，教會願意協助代轉。參與醫院的節期活動，已經做到常規化，普及化了。「由以往只有二、三十人參加聖誕節醫院報佳音，到今年有五十多六十人參加，明顯看見弟兄姊妹們在參與之中，感受到事奉的意義。」相信今年的聖誕節，明愛醫院又會聽到更暸亮的聖誕歌聲了。
紅色的火是烈火，能越燒越旺。鄧牧師總結他的經驗認為︰院牧事工不單可以成為社會見證，而且對培育信徒佈道（熱誠與技巧）十分有用。有一些在教會中找不到事奉角色的人（例如長者），他們若能參與醫院探訪，有助他們活出信仰。而學會了探病技巧知識，對照顧家人也有用，間接幫助了牧養工作。只要弟兄姊妹們裝備好了，就不用操心，他們會自動去做，又會引動其他人參加。
換言之，作為牧者的只是在這藍與白之中，加上一點火紅，教會就能夠變化出漫爛色彩。