金庸武俠小說中有一位獨孤求敗。但這位武林高手並非謙遜，而是高傲，並且充滿挑釁與不肖他人。其實，能勝，固然是好事；但能敗，則可能是美事。
孔子有一學生叫顏回，一天在街上見有人爭執，一位買布的和布店主吵起來，買布的說：三八就是二十三，你為何算我二十四﹗布店主當然不接受這樣的算法。顏回聽到就上前幫腔，指出買布人的錯，豈料對方不但不認錯，而且更是堅持，並指顏回沒有資格作評斷，除非是他的老師孔子斷了才算。
顏回心想，無論如何這人也輸定了，就挑戰他：你輸了如何？那人不堪一激，悻悻的指著自己的脖子說：把頭切下來。顏回沒有他那麼衝動，就指著自己的頂冠說：我輸了送你這個頂冠。
眾人到了孔子那裡，孔子問過情況就說：三八當然是二十三啊﹗顏回，你輸了，把頂冠送給人吧﹗眾人對孔子的答案莫名其妙。但既然他已經裁決了，也不好意思去質問他。顏回也只好尷尬和不服氣的把頂冠取下，送那買布的人。
三八怎可能是二十三呢﹗顏回想老師定必是老糊塗了，心裡嘰咕是否還要跟隨他學習。待眾人散去，孔子叫顏回過來說：你是否以為我老糊塗了，連三八二十四這麼簡單的數也算不出？可是你有沒有想過，那買布人是如此固執衝動，今天如果他輸了，當著這麼多人面前，就是不把脖子上的頭砍下來，也得賠命啊！顏回，你輸的，不過是一頂冠，他輸的，是一條命啊！你覺得你們當中那一個該輸呢？
顏回聽了孔子的說話才恍然大悟，自己以為點明事實，就可以教化他人。沒考慮到因為自己的介入，反而讓那買布的人陷入了更大的窘境，甚至不理智的以命相搏，自己還是不知，一味只求以理勝人，沒有關心到對方的安危得失。隨即向孔子下跪認錯：老師注重仁義而輕視小是小非，令學生慚愧萬分。
延伸思考：耶穌和法利賽人明顯的分別，法利賽人著重律法和規條，事事都求是非分明，但仁愛卻是模糊不清；而耶穌則剛好相反，祂不拘小節，如吃飯時門徒洗不洗手（太15：2），祂都不計較。甚至連一些人視為大逆之事亦寬容處理，如對行淫的婦人，祂也只是說：從此不要再犯罪了（約8：11）。
孔子求仁，耶穌重愛。他們都不在小是小非上求勝。