院牧聯會最近和誠信綜合治療中心合作，舉辦了一個一連四晚的公開講座，第三晚，蘇劉君玉博士在結束前提出，對精神病患者的開導，要教他們「轉念」；也就是幫助他們懂得從消極和否定的角度，轉向積極和有意義的角度。第四晚由我作回應講員，當晚的主題是「如何善用教會資源幫助精神病患者」。我的回應的重點亦是關於轉念，但我提出要轉念的，不是精神病患者，而是教會與教牧，並基督徒。
第一晚的講座完結後，和講員賴子健醫生閒聊，話題拉到教會對精神病患者及病人牧關方面，我心急口快的說：「對於幫助病人，特別是精神病患者，教會可說是沒有資源。因為教會的資源，絕大部份都是放在『有回報和成果』的事工上。」但教會是否真沒有資源？我認為是有的，而且很多。因為興旺的教會和富足的基督徒，實在不少。
其實耶穌在世時，當時的聖殿宏偉，會堂興盛，資源充沛，但人的信仰和心靈，卻是失迷乾竭。因為他們追求的，都是物質的豐盛，外在的虛榮。如果我們認真的思想耶穌的行動與教訓，不難發現，祂其實是不斷的努力，希望當時的宗教領導者（文士和法利賽人）「轉念」—明白“祂喜愛憐恤，不喜愛祭祀”（太12：7）；上帝是以謙卑人的心為居所，而不是住在石頭建成的殿宇之中。所以耶穌走近貧病的人當中，甚至用手觸摸長麻瘋的人，又釋放被鬼附的—也許當中有一些正是精神病患者。
也許一般人會把疾病、不幸、困苦；視為損失、限制、失敗，要推而卻之，但作為認識主耶穌的人，看法應該有所不同。因為即使這一切有令人難耐的地方，但它卻是能夠提煉出比金子更寶貴的——信、望、愛。而教會和基督徒所以能「見證」上帝的真實與慈愛，並給予「信賴和尊重」，豈不是因為我們懂得「轉念」，在黑暗中發現光明，在死亡中尋到生命；並且願意學效耶穌服侍那些軟弱的、患病的、困苦的人！
最近又讀馬太福音18章那尋羊的比喻，忽然明白比喻的重點不是尋羊，而是要重塑牧人的身份。原來牧人必需在意那些迷失的、受傷的和受驚的羊，並且要花上最大的功夫去尋找牠。因為牧人尋回的，不只是一隻羊，而是自已的身份；甚至即使最終找不回那一隻羊，他也不要失去牧人的身份。
轉念一想，原來關顧病患者，不只是他們的需要，更是我們的本份；耶穌是尋找迷失的牧人，而不只是羊。