經過了漫長的等待，熬過了秋、冬、春，終於等到醫管局宣告除下黃色警示。消息公佈後，各院的院牧室，馬上急不及待的召集義工，作恢復床邊探訪的準備。醫院的病人資源聯絡中心，亦立刻開始動員義工，大家都在期盼再次進入病房。但當準備得如火如荼之際，北京和安徽傳來SARS證實個案。才剛剛落下的黃色警示又再掛上。醫院的氣氛立時又再次緊張。
醫院作為一個治病救人的地方，安全無疑是最優先和最重要的考慮。面對SARS這樣的傳染病，如果沒有適度的防範和隔離措施，反而不應該。但從另一個角度去看，黃色警示可以阻隔細菌的傳播，但它同時也阻隔了愛情、親情、友情的傳遞。因此，若以全人醫治的角度去審度，黃色警示不單告訴人醫院可能有細菌；它更表示了醫院阻隔了關心。
從院牧的角度，疾病並不單只是身體的問題，更是心靈的問題。因此，醫治也不只是透過藥物；而是更需心靈關顧。因此，黃色警示一方面是為醫院造就一個更安全的環境；但又同時使醫院陷入另一個「危險」。這正是我們急於尋求恢復義工探訪的原因。
但按目前醫院的限定，病人每天只可以得到兩名家屬在規定的時間探訪。至於院牧，他們雖然不受限制，但因為家屬探訪少了，甚至連教會的牧者和傳道人也不得進入病房，轉介要求自然增多了。如今，單以應付轉介，就已經教院牧們力盡筋疲，所以大家都盼望警示可以早日除下。然而客觀的事實告訴我們，SARS不是香港的問題，而是全球的問題。若世界任何一處發現它的蹤影，黃色警示就要掛上。換言之，在往後的一段日子，我們的醫院都可能要在這個警示之下。
為了面對這個問題，四月底我們召開了一次主任院牧的特別會議，商討如何在限制之中，作最大限度的突破，使住院的病人，可以多得一些心靈關顧。從不同的主任院牧的分享中，我們感到神給大家有負擔，有智慧的在不同的處境之中尋找出路。雖然同樣在黃色警示之下，但不同的醫院亦有不同的措施，急症醫院和非急症醫院就有不一樣。例如：瑪嘉烈醫院就比沙田的慈氏護養院緊張得多。
至於院牧室，當然也因應不同而作出調節，有以動員義工為病人製作小禮物，保持「間接關懷」。亦有院牧室成功申請醫院允許一些受過防感染訓練的事委成員，和部份肯經常參與探訪的教牧，可以進入病房探訪。亦有院牧室推薦經常進院探訪的義工成為「義務探訪幹事」，使他可以進入病房探訪。雖然這樣安排佔的不是大多數，但我們都看見在黃色警示的長期影響之下，前線的院牧並不坐待環境改變。但我們從中已經發現，如果要維持對病人關顧，我們必需變化策略，和強化參與深度。
因為在黃色警示之下，出入醫院的人必然要「安全」，太多人出入故然不妥，不是經常進入醫院的人，防感染的意識可能太低而有危險。但我們相信，醫院並不是要限制探訪，它只是要考慮安全。因此，若有願意每週定期到醫院探訪，而他又受過適當訓練，可以為病人的心靈提供幫助，相信醫院和院牧室都會歡迎。而這一類人，正是在黃色警示下最能在醫院中服侍病人的人。
最近在另一個會議之中，一位醫生提出「如果教會的傳道牧者，有一部份人願意每週抽出一天，到醫院作義務院牧。院牧服務缺人的問題，必然可以大大改善。」這故然是一個樂觀的想法，卻也是一個實際的訴求。試問，在黃色警示之下，就連傳道牧者也不能進入醫院，但若傳道牧者兼具「義務院牧」的身份，一則紓解了醫院病人期盼的苦惱，另一方面，在會友入院時，亦可以到床邊慰問，這豈不是一舉兼得嗎？
我們都知道，紅黃綠三色，黃色是在中間，它可能轉為紅色，也可能轉為綠色。轉紅以前，是警號；但轉綠以前，是訊號，是提醒我們啟步的訊號。