教就是學

 盧惠銓 

很懷念那些年可以專心教學的日子，但知道這並不是用來滿足自己一廂情願被需要的感覺。「教」實情就是「學」，因為教之前、教之中、教之後，我必須要學，這就是教學相長。

感恩去年夏季，主讓我有機會還了一個藏在心裡二十年的心願與許願。早前答應了一間神學院的邀請，講授普通話密集課程「病患牧養關懷導論」，對象為國內的教牧與帶職牧者。首次親身體會五天合共四十小時以普通話授課，沒有想像中那麼累，也沒想過是那麼美。總結之時，與學員們分享了自己三方面的反省：

受託的召命

回想二十年前在美國接受教會按牧，準備回家（香港）服侍的情景，在按牧邀請卡上寫了這幾句話：

那時候老外同道很清楚及肯定我的召命，藉著按立、差遣送上祝福，如今還是歷歷在目。當年決定回家，不但是看見香港的院牧事工與臨床牧關教育的發展需要，心裡惦掛的還有北望那片一望無際的牧場。深信愛世人的神，同樣愛國內的病人、家屬與醫護人員。香港很蒙福，已是現時東南亞基督教駐院院牧事工覆蓋率很高的一個地區。過去一直踏踏實實的造夢，希望教會病患牧養與醫院心靈關懷的觀念和實踐，有一天可以這片黃土裡健健康康的發芽生長。

近年，院牧聯會也曾應邀到內地提供培訓，也曾接待來港的國內群體親臨交流參訪，只是像這次比較整全、概論性的以普通話授課，我還是第一次。冀盼這次三十多位來自全國不同省市的牧者，能夠學以致用，對自己的牧者生命與病患牧養服侍帶來造就與幫助。牧者毋忘召命，且能實踐託負，實是有福。

事奉的態度

病患牧關教學對我來說不是陌生的服侍，只是全用普通話、一連五天四十小時密集式授課，卻是最大的挑戰之一。自知普通話不是母語，原以為若是實體授課，還可輔以身體語言、即場書寫來補足我有點「爛」的普通話。後來才知道同學們因疫情原故無法前來實體上課，與神學院商議後亦知道不能再延後這課程，惟有將勤補絀，盡力而為。感恩神為我預備了一位很有愛心，也很嚴格的老師，義務的花了不少時間給我導修補課，幫助我在拼音、發音及修辭方面作出改善。說實話，過程中曾有一段時間感到有點挫敗，甚至後悔天真地答應了這次「不自量力」的邀請。但想起自己曾以使徒保羅的教導多次鼓勵同工們：「因為人有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」（林後8:12）感恩有聖靈的安慰，加上老師的鼓勵，她在我第一天授課前發給我一個短訊：「牧師，不要在意自己講得好不好、發音正不正，你是如此忠心、用心、盡心，主必與你同在！」就是這樣，我經歷了保羅昔日的教導，仍是如此真實！

由於神學院已有好一段時間改為網上授課，同學們也無法在原定時間親臨領取指定教科書及課前預習閱讀材料，惟有在短時間內調整課前作業設計，更換預習材料，改用在院牧聯會網站可瀏覽及下載的文章作為代替。還需要把原定實體授課的個案討論、技巧研習及其他互動參與元素作出調整，以配合網上授課的實際情況。這種應變、順變的態度與量度也是一個事奉者很重要的學習經驗。

感恩此改動並沒有對課前預習作業的質素帶來很大影響。開課前三周已如期收到接近一百份合共超過十四萬字的文字習作。欣賞同學們認真的預習與思考，從三十多個病患牧養個案反思中，感受到牧者們盡心努力「照他們所有的」去服侍，當中看見不少有血有肉、有笑有淚，觸動人心的反省。此外，院牧聯會同工們為了配合這次牧關教育服侍，早在工作安排上作出所需調整，好讓我可以在課程進行期間有足夠的休息專心授課。事奉的態度，身教遠勝言教。

寧謐的禱告

很多人喜歡神學家尼布爾(Reinhold Niebuhr)的「寧謐的禱告」(Serenity Prayer)，特別是開首的那幾句禱文：「神啊！賜我平靜，接受我無法改變的事；賜我勇氣，改變我能夠改變的事；賜我智慧，能辨明這兩者的差異……」是次課後作業是撰寫實踐計劃書，必須結合個人牧養神學、實況需要、事工理念與具體操作等，又是另外合共超過十多萬字的文字習作。牧者的學習是終生的，牧養的處境與場景也不是輕易可以改變的，但牧者的召命與心腸、身分與角色；牧養的知識與技巧、實踐與反省，皆需要持續健康地培育與修正。

雖然網課對學員互動帶來不少限制，但短短幾天，看見同工們很珍惜這個牧者的團契，分享過程笑有時、哭有時，感到被聽見、被明白、被安慰、被醫治，最重要是透過這次學習，親身經歷從神而來的牧養。最後一課的最後一句筆記：「你若不關心，管你多資深；未嘗被關心，想愛亦難行。」正好道出了許多國內牧者的心聲與體驗，或許這也是他們現時最迫切的心靈需要之一。

優質神學教育的目標，離不開主耶穌教導的生命總綱：培育與神、與自己、與別人有更美的關係。正如病患牧養關懷的總則，也是與神、與己、與人的復和。謝謝這三十多位國內「老師」，給我上了寶貴的一課。