麥基恩
基督徒經常都強調愛心，但很多時愛心的對象祇限於教堂內的弟兄姊妹，或「可愛」的親戚朋友而已。但神的愛卻不是這麼狹隘的。耶穌在世的時候，很多時與不受歡迎的邊緣人士來往，包括稅吏、妓女、痲瘋病患者等等。故此，真正基督的愛心，是用於看來不大可愛的人。
身為基督徒的醫護人員，我們應該擁有這種愛心來接觸患有各精神病的人。不過，在實踐的時候，我們要留意以下幾點：
- 不是可憐，而是憐恤
可憐別人有些階級差異的含義，是高級的人對低級者之施恩態度。但真正憐恤是同級的關懷，並嘗試理解對方的處境而施與。 - 不僅接受，而是接納
在此，接受是指無可奈何、被動式的容忍，甚至讓步。但接納卻是指主動的、心甘情願的讓對方投入到生活範圍裏 - 不單幫助，而是扶助
幫助在此是代對方爭取及得到利益，使別人欣賞自己的貢獻。扶助乃是指藉著某一方面的支持以致對方能為自己爭取到各種權益，甚至如一般人在社會生活及健康性的競爭。
以上數點祇是一些個人意見，不能包括所有愛心的表現。哥林多前書十三章（能稱為「愛的經章」），也有很多值得我們學習的。其中「恆久忍耐」是我非常喜歡的，特別當面對那些不大可愛的人。對精神病患者來說，由於他們本身的疾病、或是由於藥物的副作用、或是其他社會心理性的理由，以致他們的表現不大滿意，甚至是惹人討厭。但我們必須學會忍耐，慢慢的實踐愛心，更切勿霎時衝動的對他們，方能產生美好的康復改變。
當然，愛心是雙向性的，我們不單要作施與愛心的人，也要學會接受別人的愛心。雖然有些精神病患者不懂如何表達，但大部份病癒者卻是會有愛心回應的。在參與他們的活動時，屢屢得著好的回憶。
最後，當我寫以上的表現時，我還是在學習階段，更不表示已經完全實踐了。願彼此共勉。此外，當我們嘗試接受這種愛時，間中會有些損失。陳佐才法政牧師在《牧養縱橫》一書中，說了以下一段話：
「耶穌為愛萬人，亦願眾人彼此相愛，為此祂得罪了祭司、得罪了法利賽人、得罪了文士，甚至犯了本丟彼拉多的尊嚴，最後終於被鞭傷，釘在十字架上。祂肋旁留有槍痕，但在門徒心目中，這些疤痕是愛的確據，也是信徒在應付充滿苦難世界時，力量的泉源。」
我們對精神病患者有沒有些微「愛的疤痕」呢？