情人節，你會選擇怎樣過？今年情人節，院牧聯會邀請了生死教育工作者梁梓敦先生（Arnold）帶領近三十位院牧前往沙嶺公墓進行一趟體驗學習。原來香港每年平均有幾百具無人認領的遺體，最後由政府以一組數字作為其「身份」，把「他們」安葬於公墓。相信每個逝者身前都有他／她的故事，到底為甚麼最後一程竟是如此......眼前所見，是一處鋪滿枯葉和零星野草的小斜坡，一排排參差的灰色麻石碑，上面刻著年份和逝者的編號，沒有照片或名字，失去了身份(identity)，變成政府檔案庫中的一項記錄，令人詫異和傷感。Arnold提醒參加者要保持安靜和尊重，不要踩在石碑前的泥土，因為黃土之下是排列得密密麻麻的薄棺，大概只有四呎深度。經過狂風暴雨的季節，因沙泥流失而地陷，甚至露出棺木。他希望參加者為逝者做幾件事：把手上的百合花獻給一位逝者、用預先準備的濕紙巾和膠手套，清理石碑的塵垢和拾起地上的垃圾，還公墓一份整潔。
尊重生命 安慰逝者
眾人隨著Arnold再走到旁邊的山坡，這裡放置另一組年份的石碑，「你們儘管踏在石碑邊界的泥土，感受一下，然後跟隨心裡的感動，給其中一位逝者獻花。」明明是同一時期下葬，但某些石碑上面的油漆明顯地剝落，數字模糊不清。有些包裹遺體的麻布，與泥土混雜，露出了一角。往上看，見到一排豎立的狹長木條，大概是棺木已經入土，正等待立碑。往前一點，是一處挖出長型的四呎深坑，準備安置棺木。雖然陽光灑落，還是有點淒冷。繼續向前行，竟看見一隅蔓生的白色小雛菊，簇擁著石碑，繁花的點綴令此地不會太荒涼。四周只有一塊寫上名字的石碑，還好在七年期限之前有家人來認領、安葬。
無人記念的反思
在離去的路上，眾人自行分組，兩人一組，邊行邊分享感受。此時有輛小貨車停在路旁，工人抬著兩大一小的棺木，走向不遠處的泥坑。眾人都很驚訝，竟有那麼細小的棺木，不住議論紛紛，到底裡面是什麼人？如果真的是一位已逝的孩子，又怎會有父母放棄自己的孩子呢？眾人帶著滿腦子疑問。香港這麼繁華的城市，社會資源尚算充足，但每年至少二、三百具無人認領的遺體，即是在離世前沒有一個人願意伸出援手，甚至無人察覺他的需要，又或者他拒絕接受幫忙，就這樣肖然離世。Arnold強調任何一個認識逝者的人，都可以申領遺體，亦可以向慈善團體申請免費殯儀服務，只要有一個人願意協助，這人就不會生前孤寂，死後無人記念。
可有想過，為甚麼一個人離世後，竟然沒有人願意為逝者辦理身後事，連一個也沒有！莫非是失去身份證明文件、家人拿不出殯葬費用、完全失聯無人認識、沒有人願意站出來，甚至也沒有慈惠或義工團體出手襄助？逝者已逝，本已沒有感覺，但他曾是個活人，是一個生命。發生了甚麼事？必定有他獨特的故事，只是沒有人為他說這故事。雖然院牧在牧養探訪的臨床經驗裡，接觸到這類個案的機會不算多，但怎樣守護一個人的身份和尊嚴，卻值得反思。
牧養關懷與復和
院牧提供的病患牧養關懷服侍，很重視助人「復和」這聖職，有時候更需要爭取時間，在臨終病人離世前，幫助他們能與自己、家人親友及創造主修補破裂的關係，那怕這關係撕裂多久，只要有機會，鼓勵人與人之間放下怨懟，經歷被原諒、被接納；同時也引領病人認識生命之主，經歷罪得赦免、蒙寬恕。所以，當看見眼前一個個無名的數字墓碑，心想到底是甚麼原由，竟然叫瀕逝者在離世前仍無法與任何一個人結連，更無法建立一段足以願意為逝者「善後」的關係。更甚者，原來下葬後七年之內，只要有人願意為原來有名有姓的逝者「承辦」身後事，還是可以「回復身份」的。可惜，最終每年都有不少「到期」的骸骨，給集體火化後，「合葬」在泥土下，從此「命運」再亦不能逆轉。不禁心中自問，倘若這個情況擺在眼前，院牧可怎樣使這處境最後不至如此？又或在能力範圍內，在可知情況下，牧者有何選擇？會怎樣選擇？
現時香港每年平均約有接近四萬人離世。以一年內共有約三百具遺體被送往公墓埋葬計算，約佔0.75%，孰多孰少，見仁見智！
