在灣仔的摩利臣山上有兩間醫院，他們雖然不是港島區的龍頭醫院，但因著有相當悠久的歷史，而且醫院又有著與別不同的人氣故事，所以也廣為人識，而且津津樂道，他們就是律敦治醫院和鄧肇堅醫院。
律敦治醫院是香港最老的醫院之一，至今已有140多年歷史，它早期是海員和海軍的醫院，更曾是一所軍事醫院。到了1949年得到律敦治先生(Jehangir Hormusjee Ruttonjee)、香港防癆會、心臟及胸病協會捐助和香港政府的支持，將醫院由軍事用途改作為胸肺科的療養院。在肺病流行的時期，她發揮了重要的作用，到了肺病受到控制，政府就把醫院改作為一所全科醫院，至1994年更完成了大規模的重建工程，病床亦增至約600張。
毗鄰律敦治的鄧肇堅醫院，雖然比律敦治年輕很多，在1969年才啟用，但60年代香港的公立醫療才剛剛起步，所以亦算得上是老大哥，醫院是由華人爵士鄧肇堅出資一半興建，故以鄧爵士命名。在東區醫院還未曾服務之前，這裏是東區最重要的急症醫院。2002年醫院改成為一所社區綜合醫療中心，更是急症科訓練中心、社康護理服務中心、家庭醫學專科診所、綜合紓緩日間治療中心等等，以「醫社合作」模式為市民服務。
院牧服務在這兩間醫院開始是1992年，所以也算是師兄輩。當時由陳一華牧師在灣仔區向教牧分享院牧事工的異象，區內的教會作出了回應。由於香港區與區之間的距離接近，當律敦治院牧事工成立時，葛量洪醫院、瑪麗醫院已有院牧事工，私立的養和醫院亦同年開始院牧事工。所以在邀請教會成為事工委員時，就不若一些以地區為範圍的，如港島東區、沙田區、新界西、大埔、北區等，可以一網打盡。因為網絡的重疊，發展時要互相遷就。但多年以來，與區內其他的事委會，大家都能互相尊重，彼此支持。
律敦治和鄧肇堅的主要事委教會有愛群道浸信會、灣仔浸信會、中華基督教會灣仔堂、循道衛理聯合教會香港堂及九龍城福音堂等，而灣仔區的教牧團契亦是事委的成員，所以支持的網絡亦因而拉闊。事委會另一個主要的成員，是醫院的基督徒員工團契。至於在經濟上支持的範圍就更廣了，有及至北角的教會，也有遠至九龍城的教會。然而因為這兩間醫院的規模不少，仍需要有更多的參與和支持。
在這一期還要和大家介紹的，是香港區私立醫院院牧事工委員會。早於1991年，院牧服務已進駐私立醫院，當年以位於跑馬地的養和醫院為基地，因這是唯一一間有基督徒團契(成立30多年)的私家醫院，因著醫護基督徒的支持，院牧服務能夠順利地開展。其後於95年及98年更分別於聖保祿及港中醫院提供院牧服務。現時這三間醫院的病床加起來約共900張。
事實上，香港區私立醫院院牧事工委員會成立的異象，是要服務港島區所有的私家醫院(共6間)，故此事委會的十字架會徽設計共有6條橫線，正好代表著這6間醫院。事委會當年主動聯絡所有醫院，其中養和、聖保祿和港中有積極的回應，並且親自接見院牧，和瞭解院牧服務，隨後便開展了服務。至於其他三間私家醫院，包括嘉諾撒、明德和港安，他們也有接受轉介，院牧至今亦有到院探訪轉介病人。
在服務方面，由於港島區的私家醫院均沒有基督教背景，因此院牧服務也是比較低調一點，主要以探訪病人和關顧家屬為主，恆常的病人或福音聚較少，但節期性的聚會，如聖誕報佳音則每年也會舉行。院牧同工也可透過團契和小組牧養醫護員工，並會安排離院跟進。經過多年的合作，院牧已成為了醫院的一份子。加上病人和家屬對院牧服務的迴響十分正面，因此醫院管理層對院牧服務更是予以肯定和信任，並且由96年起將院牧服務納入醫院服務評核的範圍之一，可見院牧服務在香港區私家醫院確實有頗高的認受性。
雖然私家醫院的院牧是服務私家醫院的病人，但院牧事工委員會和院牧與其他公立醫院的事工委員會和院牧，是完全一樣的，他們也都是主要由教會組成，經費也是靠奉獻維持。因此，院牧室持續積極推動區內教會參與事工，並舉辦義工訓練班，讓更多信徒認識和投身關顧病人行列，務求能結集更多的支持和資源，以配合私家醫院不斷擴大的需求，服務更多的住院病人、家屬及醫護員工。