在「SARS」期間，曾經在多個不同場合講道，但卻從沒有引用過出埃及記第三章一至六節，關於荊棘與火的那一段。直到六月底，在伊利沙伯醫院為今年十一月份的心靈音樂會開會籌備。會中代表Caring hands的白群仙姑娘建議用「荊棘．火」作為音樂會的主題。
白姑娘分享她感到SARS就好像火，有可怕的毀滅力量，相對之下，醫療人員就像荊棘一樣，不堪一燒。但因著上帝的保守，荊棘在火中並沒有燒燬，這真是一個神跡，更是一個奇妙的恩典，所以她建議用「荊棘．火」作音樂會的主題，大家的心中，自然浮出瀝瀝由新的感受，馬上就表示同意。這是我第一次聽到醫療界的基督徒將SARS和「荊棘．火」相連並題。
由於音樂會的籌委指派我為音樂會提供一個意念稿。因此回家後就反覆再讀出埃及記這一段經文，並思想與SARS之間的關係。結果，我領會到上帝的保守，只是「荊棘．火」事件裏其中一個主題，上帝藉著「荊棘．火」告訴摩西，祂是自有永有的全能者，並且呼召他「將我的百姓以色列人從埃及領出來。」是另一個更值得注意的主題。因為「荊棘．火」所顯明的，不單是上帝的保守和大能，更是上帝的呼召。因此我編了一個以「哀聲、火、荊棘、呼召」的意念稿，給籌委會參考。
後來我在另一個場合聽見基督徒護士團契（NCF）的傅慧貞姑娘說︰「SARS就像「荊棘．火」，我們就像摩西，摩西早已遠遠的離開埃及，在米甸經營自己的生活，一日到黑，關心的是如何放羊（搵食），就好似我們只顧自己，只顧工作一樣。結果SARS一來，我們才知道，如果不是上帝保守，所有的，一把火就可以燒光。SARS之後，許多醫療界的基督徒都「醒」了，好像看到上帝一樣。上帝藉著「荊棘．火」呼召摩西，也藉著SARS呼召醫療界的基督徒，重新肯定自己的位份。」這是我第二次聽見SARS與「荊棘．火」的相連並題，使我感受到有一場「火」，正在醫療界中燒起來了。
但更深刻的一次是在七月底，基督徒醫生及牙醫團契（CMDF）的主席周鑑明醫生約我開會，因為有幾個醫療界的基督徒組織，都希望藉著十月一日的公眾假期舉辦一個「醫療界基督徒祝福大會」，他們希望院牧聯會也能參與其中。當日的會議，最令我感到不同的，是大家的確心中有「火」，是真的希望凝聚醫療界的基督徒，彼此祝福，然後□手回應上帝呼召。因此，除了大會的程序和內容之外，彼此談論最多的是大會之後如何發展一個「網絡」，以至可以「荊火相傳」。
經過了兩次會議，大家確定了各項細節，最後定出了祝福大會的主題「主愛醫燃．祝福不變」。既是取意於主愛依然，不忘上帝在SARS之中的保守，也深信日後如何，主愛依然。然而，主愛依然是個人的、靜態的；但主愛醫燃，則是動態的、捨己的，意思是上帝喜歡醫療界基督徒燃燒自己，光熱別人。至於祝福不變，則是認信上帝的祝福不變，也是立志要對人祝福不變。
與我一同參與會議的同工郭樂生，會後表達了一個感受。（他在院牧聯會事奉已近十年，時間比我多出一半有餘。）他說︰「這一次的會議感覺很特別，過往推動活動和事工，主力的都是護士和我們，但今次最主動的反而是醫生，更難得的是感到他們真的有心。如果這一次真的是由醫生們站出來帶頭，SARS之後，醫療界的事奉復興，真的有可能出現。」似乎，看見有「火」的並不是我一個人的過份樂觀。
米甸曠野的「荊棘．火」的確是一個令人津津樂道的神跡，一幅憾人心靈的圖畫。但若然這幅圖畫只有火，卻沒有荊棘；只有焚而不毀，卻沒有呼召；或是只有呼召，卻沒有回應，那麼接續在後面出埃及和入迦南的故事，也許不會如此發生。「主愛醫燃」，但願今天，有火，有荊棘；有呼召，有回應，讓出埃及和入迦南的故事在今天再發生。